Archivo para Enero de 2010

Hasta el infinito.

A primera vista,
tocó sus labios:
almas unidas
de un vistazo
que permanece para siempre

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Un artículo en el Ginzburg 1988

Un tema que aún está presente: el crucifijo en las escuelas (y las oficinas públicas). Esto me parece particularmente interesante argumentos que yo creo que todo mi comentario es superfluo:

"Ellos dicen que el crucifijo debe ser retirado de las aulas. El nuestro es un Estado laico no tiene derecho a exigir que haya un crucifijo en las aulas. La Sra. María Victoria Montagnana, un maestro de Cuneo, había quitado el crucifijo de la pared de su salón de clases. Las autoridades han ordenado a la escuela para colgar. Ahora estamos luchando para poder despegar de nuevo, y ¿por qué correr lejos de todas las clases en este país. En lo que respecta a su propia clase, que es del todo correcto. Pero yo siento que el crucifijo desaparezca para siempre de todas las clases. A mí me parece una pérdida. Todas o casi todas las personas que conozco dicen que debe ser eliminado. Otros dicen que es una cosa sin importancia. Los problemas son muchos y dramáticos, en la escuela y en otros lugares, y esto es un problema a no ser nada. Es cierto. Bueno, lo siento, que el crucifijo desaparezca. Si yo fuera profesor, yo te quiero en mi clase no se verían afectados. Cualquier imposición de la autoridad es horrible, en relación con el crucifijo en la pared. No puede ser requerido para pasar el rato.

Pero en mi opinión ni siquiera se puede exigir que se retire. Un profesor debe ser capaz de aguantar, si lo desea, y eliminarlo si no quieres. Debe ser una elección libre. El abogado también sería justo para los niños. Si sólo uno de los hijos que quería, le escuchan y obedecen. Un niño que quiere un crucifijo en la pared de su clase, tiene que obedecer. El crucifijo en el aula no puede ser otra cosa que una expresión de deseo. Quiero que, cuando son inocentes, debe cumplir. La educación religiosa es una política de intimidación. Es una lección. Vamos a pasar de las palabras. La escuela pertenece a todos, católicos y no católicos. ¿Por qué debe enseñar la religión católica? Pero el crucifijo no enseña nada. No dice nada. La educación religiosa genera una discriminación entre los católicos y no católicos, entre los que se quedan en la clase en ese momento y los que se levantan y se van. Pero el crucifijo no genera ningún tipo de discriminación. No dice nada. Y "la imagen de la revolución cristiana, que se ha extendido al mundo la idea de la igualdad entre los hombres hasta ahora ausentes.

La revolución cristiana ha cambiado el mundo. ¿Queremos negar que el mundo ha cambiado? Dicen que cerca de dos mil años "antes de Cristo" y "después de Cristo". O tal vez queremos dejar de decir eso? El crucifijo no genera ningún tipo de discriminación. Y "muda y silenciosa. Siempre ha habido. Para los católicos, es un símbolo religioso. Para otros, puede no ser nada, una parte de la pared. Y, finalmente, para algunos, al menos para una minoría, o incluso para un niño, puede ser algo especial, que da lugar a pensamientos contradictorios. Los derechos de las minorías deben ser respetados. Dicen que un crucifijo colgado en la pared en el aula, los estudiantes pueden sentirse ofendidos Judios. ¿Por qué Judios debe sentirse ofendido? Cristo fue perseguido y tal vez un judio, y tal vez murió en el martirio, como lo hizo a millones de Judios en los campos de concentración? El crucifijo es un signo de sufrimiento humano. La corona de espinas, los clavos, evocan sus sufrimientos. La cruz pensamos cima del monte, es un signo de la soledad en la muerte. No conozco ningún otro signo de que dan tanta fuerza el sentido de nuestra historia humana. El crucifijo es parte de la historia del mundo. Para los católicos, Jesucristo es el Hijo de Dios para los no católicos puede ser simplemente una imagen que ha sido vendido, traicionado, torturado y murió en la cruz por amor a Dios y al prójimo.

Que es ateo, borra la idea de Dios, pero conserva la idea del prójimo. Se dirá que se han vendido, traicionado y martirizados por su fe, para otros, para las generaciones futuras, y en las paredes de sus escuelas no aparece ninguna imagen. Es cierto, pero el crucifijo representa a todos. ¿Por qué es de ellos? Porque nadie había antes de Cristo nunca dijo que los hombres son iguales y hermanos todos, ricos y pobres, creyentes y no creyentes, Judios y no Judios y los negros y los blancos, y nadie antes que él había dicho que en el centro de nuestra existencia tenemos que situar solidaridad entre los hombres. Y para ser vendido, traicionado, torturado y asesinado por su fe en la vida puede pasar a cualquiera. Me parece que los buenos, los niños, ellos saben desde los bancos de la escuela. Jesucristo cargó la cruz. Todos hemos pasado o pasa a llevar sobre sus hombros el peso de una gran desgracia. En esta tragedia que llamamos la cruz, incluso si no son católicos, porque son muy fuertes y demasiados siglos la idea de la cruz está grabada en nuestra manera de pensar. Cargo de todos, católicos y seculares, o soportar la carga de un desastre, derramando sangre y lágrimas y tratando de no colapsar. Esto dice el crucifijo. Él le dice a todos, no sólo para los católicos. Algunas de las palabras de Cristo, siempre pensamos, y puede ser laico, ateo o lo que quieras, pero siempre en nuestros pensamientos también fluctúan. Él dijo: "Amarás a tu prójimo como a ti mismo." Fueron las palabras ya escritas en el Antiguo Testamento, pero se han convertido en la base de la revolución cristiana. Ellos son la clave de todo. Son lo contrario de todas las guerras. Lo contrario de los aviones que lanzan bombas sobre la gente indefensa. Lo contrario de las violaciones y la indiferencia que tan a menudo rodea a las mujeres violadas en las calles. Hablamos de paz, pero qué decir, por el camino de la paz, además de estas simples palabras? Son exactamente lo contrario de la forma en que nos encontramos ahora y en vivo. Siempre pensamos, sólo resulta difícil amarnos a nosotros mismos y amar a los demás aún más difícil, o incluso completamente imposible, y sin embargo la sensación de que no es la clave de todo.

El crucifijo no evoca estas palabras, porque estamos acostumbrados a ver que pocas señales esperando, y muchas veces parece que al menos parte de la pared. Pero si vamos a pensar que Cristo estaba diciendo, lo sentimos también que debe desaparecer de la pared que pocos signos. Cristo también dijo: "Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia porque ellos serán saciados." ¿Cuándo y dónde estará satisfecho? En el cielo, dicen los creyentes. Los otros no saben cuándo ni dónde, pero estas palabras son, por alguna razón, se siente el hambre y la sed de justicia más fuerte, más fuerte y más ardiente. Cristo expulsó a los mercaderes del Templo. Si él estuviera aquí hoy en día sólo llevaría a los comerciantes. Para los católicos verdaderos, debe ser difícil y doloroso para moverse en el catolicismo como lo es hoy, se mueven en este lío espumosa que se ha convertido en el catolicismo, donde la política y la religión se mezclan inquietante. Debe ser difícil y doloroso para ellos para desenredar este lío la integridad y la sinceridad de su fe. Yo creo que los laicos deben pensar más a menudo los verdaderos católicos. Sólo un recordatorio de que hay, para reconocer y estudiar, la suciedad espumosa que es hoy en el mundo católico, y odian con razón. El crucifijo es parte de la historia del mundo. Las maneras de mirar y no mirar son, como hemos dicho, mucho. Además de los creyentes y no creyentes, falsos y verdaderos católicos, también hay quienes creen que algunas de las veces ya veces no. Saben una cosa, la creencia y la incredulidad van y vienen como las olas del mar. Ellos tienen las ideas, en general, algo confusa e incierta. Ellos sufren de cosas que nadie sufra. A ellos les gusta el crucifijo, y tal vez no sé por qué. A ellos les encanta verlo en la pared. A veces, yo no creo en nada. Y "tolerancia para que todos puedan construir alrededor de un crucifijo de los pensamientos más inciertas y contradictorias"

/ "Esa cruz es todo", de Natalia Ginzburg, la Unidad 22 de marzo de 1988 - Fuente: http://www.ecodibergamo.it/stories/Cronaca/181247 /

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Una vez más la desolación

Yo me lavo las manos otra vez,
sangre en
inocente.

¿Por qué 'los errores de los padres
siguen cayendo
en sus hijos?

Repudio lo que "y que" el estado,
y aún así las manos
goteo.

¿Cuándo aprendemos
no odiar?

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Dejar correr el tiempo

Lost,
entre ser madre
y ser la hija,
dejar que fluya a través del tiempo.
Callar
de la necesidad "
o conveniente
en las salas demasiado apretado
por su mente abierta,
dejar que fluya a través del tiempo.
Indeciso
entre la demanda
y la comprensión
Si la mano
y la invitación o solicitud,
dejar que fluya a través del tiempo.
No se culpe a usted,
Yo te alabo,
no crítico
es aprobará,
y al mismo tiempo
El tiempo fluye siempre,
hasta "el tiempo será".

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En el sueño

¿Me besó,
detener un grano
tiempo
y la escultura
en el cuerpo y el corazón.

Un beso
con los ojos abiertos,
el primero
El último,
la única.

Cayó el reloj de arena
derrumbarse en el suelo,
tiempo de liberación,

Despertar
Me pareció
nueva cicatriz
en la piel
el corazón,
tiempo de un grano
más "pesados.

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Ellos son parte de las bromas?

imagen

07:50 horas salgo de la casa para recoger scooter que he hecho para solucionarlo. Llueve pero no mucho.
Son 15 minutos a pie, por lo que el nombramiento, y el "8:20-8:30.

8.45 am no es "todavía es que nadie ...

8:50 am llega el mecánico (se había quedado dormido), lo que me dio el motor (50 euros) y un solar donde había puesto todas las cosas que estaba en mi silla de montar y tengo que poner en su lugar.
Yo ", dijo" lo que me dijo que el problema debe ser resuelto ni siquiera si lo hizo.

Tomo el motor sin aliento y me lanzamiento (y tiró) para ir a la oficina.
2 KM ... que no pasan de nuevo a la moto se apagan cuando tanteó en la parte inferior del gas.
Bueno - me parece - y el frío tal vez, vamos a pasar ...
Nada, ni el "problema resuelto.
Decido traerlo de vuelta.
Un disco duro (me tengo que ir por lo menos) llego a la tienda, voy a explicar el problema y explicó de nuevo y me llame a mi padre para ver si ella puede tomar la oficina, me dijo ok.
Voy a su encuentro ... pero nadie viene.
Llamando, me doy cuenta que decidió dejar a mi madre y también vienen con 2 a salir de una máquina.
No está mal, mejor para mí, me dejan en llegar al coche (en adelante, en punto muerto y con el freno de mano) a mi madre cierra la puerta, en el centro moral? Automático en el, pero cerrado.
... Regresan a casa para conseguir las llaves, y yo siempre mirar debajo del agua.
Regresan después de una buena media hora (accidente encontrado) y finalmente se pueden mover.
Llegar a la oficina, los llaman en su casa para ver si todo "bien, pero hay no ... Hago un llamamiento a la célula: Fueron detenidos por un control de vigilancia.
Detuvieron a mi padre, y que "la única persona en el mundo que cumple los 50 km de la ciudad, ni siquiera las ratas de alcantarilla ahora son tan 'Up!
Bueno ... en la ... Dime, ¿dónde están las cámaras?

[... Más ...???]

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